Le blog de Taichi-Mars

Cheng Man Ch'ing, Secrets de TAI CHI
L'étude du Tai Chi est un engagement à être présent ; c'est tout à fait l'opposé d'un comportement de dépendance ou d'évasion. Il devient de plus en plus difficile de se mentir ou de fuir la réalité lorsqu'on pratique avec sensibilité et équilibre.
De plus, la discipline du Tai Chi comporte des qualités spécifiques qui contribuent à apprendre à faire face à la vie plutôt qu'à s'évader.
Une des premières idées sur lesquelles doit travailler le débutant est celle de se mouvoir tout d'une pièce, le torse, les épaules et la tête bougeant tous à partir de la taille.
Le regard détendu est aligné avec le Centre, sans éparpillement ni anticipation sur le déplacement.
C'est un excellent antidote contre la tendance à survoler la vie en regardant perpétuellement en arrière vers le passé ou en avant vers le futur. Le "MAINTENANT" vital est réel ; tout autre temps est une illusion, et s'y installer vole à la vie son éclat.
La manière de marcher au Tai Chi Chuan est centrée et assez différente de celle avec laquelle les gens se déplacent. La méthode consiste à "poser au sol un pied vide, comme marche un chat". Ceci contraste avec la tendance commune à placer le poids dans le pied qui est en train d'être avancé. Dans ce "pied vide" à l'image du déplacement d'un chat résident des avantages fondamentaux.
Puisqu'il n'y a pas de poids dans le pied, si celui-ci vient à rencontrer un obstacle, il peut être instantanément retiré. Lors d'un déplacement normal, à cause du poids mis dans le pied, ce dernier, une fois lancé en avant, est contraint de continuer, et c'est le faux-pas s'il rencontre un obstacle inattendu ou qui n'avait pas été vu.
Dans la mesure où le pratiquant intègre la qualité du mouvement du Tai Chi dans sa vie, il découvre qu'il arrête de se cogner aux choses. Le fait de ne plus tomber à chaque pas apporte la possibilité de se retirer aisément et instantanément devant des obstacles inattendus.
Le déplacement du Tai Chi vient de l'équilibre et de l'enracinement sur le pied porteur, à l'inverse d'une marche qui consiste à tomber de pas en pas. Ceci conduit à une stabilité et une vivacité bien meilleures, ce qui est une raison pour laquelle il est si difficile de prendre un bon pratiquant de Tai Chi par surprise et aussi pourquoi celui-ci peut être si détendu.
Etre alerte comme le chat, ce devrait être l'état du pratiquant lorsqu'il se tient debout tranquille, assis ou au repos. Quand il est debout, le poids doit reposer principalement sur une jambe plutôt qu'être également réparti sur les deux. Avec le poids sur l'une des jambes, le mouvement peut être instantané. Avoir le poids sur les deux jambes, le double poids, c'est être stagnant.
Cheng Man Ch'ing enseignait qu'en étant assis sur une chaise, on devait être vivant, pas stagnant. La méthode consiste, même assis, à maintenir la qualité d'enracinement, les pieds supportant le poids. "Le dossier de la chaise est fait pour y mettre votre veste", disait le Maître. En d'autres mots, vous ne devriez pas vous y appuyer. Soyez assis en équilibre sur le bord de la chaise. "Si vous êtes vraiment fatigué", disait-il, "ne vous affaissez pas sur une chaise. Allongez vous et allez dormir".